Fra Vittorio Midolo, 39 anni di Augusta, della Provincia cappuccina di Siracusa, è ritornato alla Casa del Padre. L’amore per la fraternità, la dedizione alla Gioventù Francescana hanno caratterizzato il suo servizio sempre con il sorriso. Martedì 22 alle ore 18.45 nella Chiesa di Cristo Re di Augusta, la Fraternità e la Comunità si raccoglieranno per pregare per il fratello Vittorio.
Il rito funebre avrà luogo mercoledì 23 alle ore 10.30 nella Chiesa di Cristo Re.
Si terrà venerdì 11 la Festa di Nostra Signora di Lourdes nella parrocchia Sacro Cuore di Gesù di Augusta. Nella XXX Giornata mondiale del malato, don Helenio Schettini, amministratore parrocchiale, concluderà le celebrazioni che hanno preso il via giovedì 3, memoria di San Biagio, protettore della gola. Ogni sera alle 18.30 è stata celebrata la messa alla quale è seguito il canto dell’Ave Maria di Lourdes. Domenica 6 è stata celebrata la Giornata per la vita.
Venerdì la giornata si aprirà alle ore 12.00 con il festoso scampanio; alle 17.30 adorazione eucaristica e alle 18.30 la santa messa. Alle ore 19.30 il santo rosario meditato e il canto dell’Ave Maria di Lourdes chiuderanno il novenario e la festa in onore di Nostra Signora di Lourdes.
Giovedì 10 febbraio al Santuario diocesano dei Santi martiri Alfio, Filadelfo e Cirino a Lentini, santa messa celebrata da don Antonino Cascio. Si tratta dell’appuntamento “Il 10 di ogni mese …” che si ripete puntuale nel Santuario lentinese che nella giornata resta aperto dalle ore 9 alle ore 12 e dalle ore 16 alle ore 19.30.
Il programma prevede alle ore 17.00 la recita del santo rosario e le Litanie dei Santi Alfio, Filadelfo e Cirino. Poi la celebrazione eucaristica che sarà conclusa con la benedizione con la reliquia.
Si celebra la festa della Conversione di San Paolo apostolo a Solarino. “Vivremo insieme la gioia di sentirci comunità che desidera imitare l’Apostolo delle genti”.
Lunedì 24, vigilia della festa, alle ore 16.00 è prevista l’apertura della cappella del santo patrono e la traslazione del simulacro all’altare maggiore. Alle ore 19.00 celebrazione eucaristica presieduta dal don Daniele Lipari, parroco della parrocchia Madonna delle Lacrime di Solarino. Martedì 25, alle ore 8.00, alborata con sparo di 21 colpi di cannone. Alle ore 12.00 scampanio festoso e spari di colpi di cannone. Alle ore 19,00 celebrazione eucaristica presieduta da mons. Domenico Mogavero, vescovo di Mazara del Vallo. Domenica 30 alle ore 19.00 celebrazione eucaristica ed al termine traslazione del simulacro di San Paolo dall’altare maggiore alla cappella e chiusura della porta. 
“La venerazione a San Domenico è segno di unità e di pacifica convivenza della comunità, ma è anche memoria delle radici culturali, storiche e religiose che la comunità condivide“. Mons. Sebastiano Amenta, vicario generale dell’Arcidiocesi, presiede la celebrazione a chiusura dell’anno giubilare in onore di San Domenico nell’VIII centenario della morte. Augusta da sempre venera San Domenico come patrono. Ma cosa significa venerare un santo come patrono della comunità ecclesiale e civile?
“Il santo patrono è testimone della presenza e della vicinanza di Cristo nella vita quotidiana. La sua venerazione è segno di unità e di pacifica convivenza della comunità, ma è anche memoria delle radici culturali, storiche e religiose che la comunità condivide. Il santo patrono viene eletto come modello di riferimento per la vita morale del singolo e della comunità intera. I credenti esprimono nella sua venerazione l’impegno ad imitarlo nell’esercizio delle virtù cristiane. I non credenti possono guardare al Patrono come ad un esempio di coerenza con i valori in cui ha creduto e per i quali ha dato la vita, oltre che a rappresentare un modello di solidarietà verso i più deboli, quella solidarietà che è a fondamento della convivenza civile” spiega mons. Amenta, che ha ricordato come tutto questo ha senso solo se è posto in riferimento a Cristo.
“Il carisma di S. Domenico, diventato quello della famiglia domenicana e che deve diventare impegno per quanti lo venerano come patrono, può essere sintetizzato in un’espressione: la carità della verità. Oggi la parola carità è intesa nel senso di elemosina, mentre la verità è sempre più assimilata all’opinione del singolo. La carità della verità è il modo domenicano di amare Dio e il prossimo che si traduce in una vita consacrata alla Verità: amata, studiata, contemplata, vissuta, annunciata e difesa. La Verità di cui noi parliamo non è un’opinione, ma è Qualcuno, è una persona, è Cristo che ha detto di sé: “Io sono la via, la verità e la vita” (Gv 14,5). Chiunque si dice devoto di San Domenico, anzi, prima ancora, chiunque si dice cristiano, non può nutrire dubbi su questo. Al mondo che continua a chiedere, come fece Pilato con Cristo, cos’è la verità ? noi possiamo solo rispondere che la verità è Cristo, è il Verbo di Dio che si è fatto carne, che è venuto a rivelarci il Padre e che ci ha inviato lo Spirito di verità, quello Spirito che ci guida alla Verità tutta intera. Per il battezzato nessuna verità allora può esistere al di fuori di Cristo. Potranno esserci delle verità, che, come la menzogna, sono figlie del demonio il cui unico scopo è falsificare e dividere.
Dal principio della carità nella verità derivano i criteri per l’agire morale. Siccome stiamo guardando a San Domenico come al Patrono di questa comunità anche civile, oltre che ecclesiale, possiamo chiederci: come declinare questo principio nella città? Direi che la risposta è semplice: assumendo i criteri della giustizia e del bene comune. Costruire il bene comune è, infatti, esigenza di giustizia e di carità. Chi ama secondo carità è anzitutto giusto verso tutti. La carità, infatti, esige il riconoscimento e il rispetto dei diritti degli individui e dei popoli.
E la carità, anche se è inscindibile dalla giustizia, la supera e la completa nella logica del dono e del perdono. La “città dell’uomo”, che è la meta della ricerca e della costruzione del bene comune, non è costruita solo sui rapporti fondati sul rispetto dei diritti e dei doveri, ma ancor prima su relazioni di gratuità e di comunione.
Impegnarsi per il bene comune significa quindi prendersi cura di ognuno e di tutti, ma in maniera privilegiata dei più deboli. Significa custodire l’uomo e il creato nel quale Dio stesso ha posto l’uomo come custode. Quando il nostro agire è ispirato e sostenuto dalla carità, contribuisce all’unità e alla pace della città dell’uomo, rendendola, in qualche misura, un’anticipazione di quella città di Dio di cui parla S. Agostino che è l’orizzonte verso il quale tutta la famiglia umana cammina. Il Santo Patrono non può essere solo il pretesto della festa cittadina, né può essere patrimonio di pochi.
Fate di questo il vostro principale impegno corale per poter essere sempre di più ciò che San Domenico voleva e desiderava dai suoi frati. Lo riassumo con alcune parole prese dalle Antiche Costituzioni dell’Ordine Domenicano: essere persone che si comportano ovunque onestamente e religiosamente, persone che desiderano ardentemente la propria e altrui salvezza, uomini evangelici, che, seguendo le orme del Salvatore, parlano con Dio o di Dio nel loro intimo e con il prossimo (Const. Ant., II, c. 31)”.
In allegato l’omelia
La messa, il presepe tridimensionale e un aiuto per la mensa. La comunità scolastica dell’Istituto superiore “Alessandro Rizza” ha vissuto in maniera intensa il Natale quest’anno. Prima la messa in occasione delle festività natalizie presso la parrocchia di San Tommaso Apostolo al Pantheon presieduta dal parroco e professore dell’Istituto don Massimo Di Natale, che ha esortato a vivere la speranza che con il Natale raggiunge tutti. Non rassegnazione ma impegno a costruire bene il proprio domani con studio e serietà così da raggiungere competenze da investire nella professionalità. Presenti il dirigente prof. Pasquale Aloscari con lo staff di dirigenza e un nutrito gruppo di docenti, mentre gli studenti hanno seguito l’evento in modalità digitale sul canale YouTube al fine di garantire i protocolli di sicurezza vigenti.
Successivamente la comunità scolastica ha offerto numerosi i prodotti alimentari per il sostentamento della mensa giornaliera del Pantheon a favore delle persone indigenti e meno fortunate. La mensa del Pantheon offre un servizio giornaliero all’intera città dando un pasto caldo ad almeno 50-60 assistiti. La scuola si inserisce in tal senso, come concreto contributo alle tematiche interdisciplinari dell’educazione civica, volte a contribuire per la riduzione del divario socio-culturale ed economico presente in città e ridurre le disuguaglianze, obiettivo 10 dell’Agenda 2030. Infine l’allestimento del presepe tridimensionale stilizzato ad opera degli studenti e dei docenti dell’indirizzo Grafica e comunicazione della scuola nel giardino parrocchiale.
Ha riaperto al culto la chiesa del Carmine a Francofonte. “La gioia più grande ed il dono più bello da offrire al Signore oggi è il cammino svolto dalla comunità insieme, nonostante la chiusura per lungo tempo di questa chiesa. Oggi raccogliamo l’invito a vivere l’ascolto della Parola. Ma anche l’ascolto dell’altro, dell’ultimo” ha detto l’arcivescovo mons. Francesco Lomanto.
La Chiesa del Carmine è chiesa parrocchiale dal 1 luglio 1945, dedicata a Maria SS ma del Carmelo, in essa si festeggiano con grande partecipazione di popolo San Sebastiano (i festeggiamenti esterni si svolgono nella domenica della SS. Trinità) e S.Lucia. Le opere custodite nella chiesa (in modo particolare una preziosa tela raffigurante il profeta Elia) testimoniano la presenza della spiritualità carmelitana a Francofonte.
Da circa 15 anni le due parrocchie della Chiesa Madre e del Carmine sono affidate a un unico parroco: prima don Salvatore Siena, dopo don Salvatore Musso, oggi don Luca Gallina. “Questo ha permesso, nei fatti, di realizzare una unità pastorale che ha portato le due comunità a diventare una, impegnata nella custodia e nell’organizzazione dei momenti significativi di entrambe le parrocchie. Dal punto di vista pastorale questa è una grande ricchezza che, nel centro storico ha permesso la collaborazione e comunione” spiega don Luca.
La Chiesa del Carmine appartiene al patrimonio del FEC, viene chiusa 11 anni fa, nel dicembre 2010 per un indebolimento del tetto. Tetto che è stato ripristinato grazie a un finanziamento regionale e ai lavori fatti eseguire dalla Sovrintendenza di Siracusa.
